城市是人類文明的重要載體，每一次人類文明形態(tài)的更迭，都會導(dǎo)致新型城市的出現(xiàn)。
在農(nóng)耕文明時代，水是最重要的生產(chǎn)要素，沒有水就不能生產(chǎn)，所以四大文明古國都發(fā)源于幾大河流體系：尼羅河誕生了古埃及文明；幼發(fā)拉底河和底格里斯河誕生了古巴比倫文明；恒河和印度河誕生了古印度文明；黃河則造就了華夏文明。
到了近代，在工業(yè)革命和資本的推動之下，第一波全球化浪潮席卷而來，貿(mào)易和金融開始在全球一體化，那些聚集了人流、貨物流、貨幣流的港口型城市，在全球資源配置中發(fā)揮了更重要的作用。
于是，中國興起了幾大門戶城市，比如，貿(mào)易門戶——廣州；金融門戶——上海、中國香港地區(qū)；行政門戶——北京。這些傳統(tǒng)的一線城市，主導(dǎo)了中國城市的格局。
而現(xiàn)在，我們正在經(jīng)歷人類文明的又一次升級，從“工業(yè)時代”大步邁向“互聯(lián)網(wǎng)時代”，這是一場非常偉大的變革，也將誕生嶄新的文明。
工業(yè)時代遵循的邏輯是“占有大于一切”。它關(guān)注的是有形產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通，關(guān)注的是有形空間的占有和使用效率，但有形的空間對工業(yè)時代來說既是優(yōu)勢，也是一種阻礙。
互聯(lián)網(wǎng)時代遵循的邏輯是“連接大于擁有”。它不求占有實體產(chǎn)品和有形資源，只充當(dāng)大腦和連接，把人、貨物、現(xiàn)金、信息等一切有形和無形的東西連接起來，突破了物理空間的限制，然后去調(diào)配大量分布在各地的外部資源，不求擁有，但求連接。
工業(yè)時代的思維是線性的、連續(xù)性的、可預(yù)測的；互聯(lián)網(wǎng)時代的思維是斷點的、突變的、不可預(yù)測的。這是完全不同層次的思維模式，互聯(lián)網(wǎng)時代代表了更高層次的文明。
我們先拿廣州、深圳和杭州做一個對比。
廣州作為中國傳統(tǒng)貿(mào)易的門戶城市，是傳統(tǒng)商品的流通和集散地，而在深圳和杭州興起的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用，讓傳統(tǒng)商品的流通模式發(fā)生了重大改變。
深圳作為騰訊的所在地，承載了社會的信息對接功能。比如微信，數(shù)億用戶每天都用微信進行商務(wù)活動，諸如點餐、打車、預(yù)約醫(yī)生、查詢快遞、掃碼乘車等，這些就像螞蟻雄兵，蠶食了過去那些規(guī)?；?、統(tǒng)一化的傳統(tǒng)商業(yè)服務(wù)。
杭州作為阿里巴巴的所在地，改變了商品流通的通道。比如淘寶、天貓，連接了全球上百個國家、幾十億人口及數(shù)十萬億價值的商品，超過了世界上所有的超級港口與購物中心。
當(dāng)社會的信息對接和商品流通渠道都發(fā)生了變化之后，傳統(tǒng)貿(mào)易必將受到嚴重的沖擊，這一點從廣州的廣交會及各大港口的落寞便能看出一些端倪。
未來社會的核心財富將不再是產(chǎn)品，而是數(shù)據(jù)和信息。誰滿足了消費者的需求，誰掌握了消費數(shù)據(jù)，誰就可以制定新規(guī)則。
在互聯(lián)網(wǎng)時代，以螞蟻金服為例，它主導(dǎo)的小額線上貸款在5年多的時間里累計為400多萬個小微企業(yè)提供了近7000億元貸款，支付寶連接了全球6億用戶，它們惠及了千千萬萬個急需拯救的中小個體。
因此，未來的貿(mào)易核心是信息化調(diào)度，而非傳統(tǒng)的物理輸送體系；未來的金融是建立在大數(shù)據(jù)和信用基礎(chǔ)上的普惠支持，而非傳統(tǒng)的銀行抵押模式。傳統(tǒng)貿(mào)易和金融的核心任務(wù)是最大限度地對接大企業(yè)、大項目。而互聯(lián)網(wǎng)時代的金融和貿(mào)易的核心任務(wù)是最廣泛地顧及中小企業(yè)和閑散資金，這就順應(yīng)了“個體崛起”的大勢，扶持了無數(shù)個個體一起成長。
